在宋朝社会，通房丫头这一身份常常是家中地位较低的女性，她们在家庭中的地位通常不如正式妻妾，但有时也会因为某些特殊原因而受到主人或家族的青睐。关于“破了身子不收房”的现象，更是反映了宋代社会中一部分女性在家庭和社会结构中的尴尬境地。这种情形的产生，不仅与当时的社会风气、家庭观念、男女地位等因素息息相关，也反映了古代对女性身世的重视程度。
通房丫头的角色与地位
在宋代，通房丫头是贵族家庭中一种较为常见的角色。她们大多是年轻的女性，通常是作为侍候主人的工作角色出现在家中。她们的主要任务是照顾主人的生活起居、打理家务，甚至可能需要在主人有需要时充当妾侍。不过，通房丫头的地位通常是较低的，不如正式的妻妾。她们虽然在某些情况下可能成为主人的情人，但一般来说，通房丫头很难得到正式妻妾的地位。
身世与“破了身子”
“破了身子”这一说法，是指女性在婚姻或者男女关系中的身体经历，通常意味着女性失去了贞操。在宋朝时期，尤其是在上层社会，对女性贞洁的要求非常严格。若一名通房丫头破了身子，很多家庭会认为她已经失去了婚姻的价值，因为她无法再保有原本的“纯洁”身份。对于这类女性来说，继续在家中居住可能会被视为一种不符合礼教的行为，这也是“破了身子不收房”的原因之一。
社会背景对这一现象的影响
宋代社会注重礼教，尤其是在婚姻观念上，极度强调女性的贞操。这种观念对家庭中的女性产生了极大的压力，尤其是对通房丫头这样处于社会底层的女性来说，她们的身世常常成为衡量其“价值”的标准。当她们破了身子，失去了“纯洁”的身份后，很多家庭可能不再愿意接纳她们，甚至有的会将她们视作“过气”之人，可能被迫离开家庭或被迫承担社会上的污名。
破身后的命运
破了身子不收房的现象并不罕见。许多通房丫头在失去贞洁后，可能会面临极为尴尬的境地。她们的未来不再由家庭或社会认可，很多家庭为了保住自己的面子，宁愿将这些女性赶出家门。对于这些丫头来说，除了被主人冷落，她们往往会面临被迫嫁人或者完全无家可归的困境。而且，由于社会观念的压迫，她们很难通过自我提升来改变这种命运。
文化与社会的双重束缚
在宋代，通房丫头的处境不仅是个体命运的体现，也折射出社会对女性的压制。尽管当时一些女性能在家庭中获得一定的地位和权利，但多数女性依然处于不平等的地位，尤其是通房丫头这样身世较低的女性。她们的“破身”不仅仅是个体的生理现象，更代表着社会文化对女性的双重束缚：一方面是礼教的约束，另一方面则是家族和社会对她们未来命运的决定。
从“宋朝通房丫头破了身子不收房”的现象来看，这不仅仅是一个历史的个案，更是反映了宋代社会对女性身世的看重以及社会阶层和性别关系的复杂性。在那个时代，女性的地位和命运受到严格的性别角色和家庭观念的限制，尤其是那些地位较低的通房丫头，她们即便在家中有一时的亲近和依赖，但一旦失去“纯洁”的身世，就可能面临被抛弃的结局。
